El Libro Del Yinaiat - Capítulo 3-4: Combatir A Los Rebeldes, Los Ofensores Y Los Apóstatas -

Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)
Hadiz
El LIBRO DEL YINAIAT
Capítulo 3: COMBATIR A LOS REBELDES
1022
Narró Ibn 'Omar que el Mensajero de Allah dijo: "Quien levanta armas contra nosotros no es de los nuestros [1]". (Transmitido por Al Bujári y Muslim).
[1] Combatir contra un musulmán es un acto que implica un pecado gravísimo. También lo es amenazar de muerte o intimidar con un arma.
1023
Narró Abú Hurairah que el Profeta dijo: "Aquél que desobedece (al gobernante), se separa de la comunidad y luego muere, su muerte es como la del tiempo de la Yahilía [1]". (Transmitido por Muslim).
[1] La obediencia al gobernante es obligatoria mientras no emita órdenes que explícitamente contradigan los códigos de la ley islámica, y no está permitido anular el juramento de obediencia a no ser que el gobernante cometa actos manifiestos de apostasía.
1024
Narró Umm Salama que el Mensajero de Allah dijo: "Los transgresores (rebeldes) matarán a 'Ammár [1]". (Transmitido por Muslim).
[1] Cayó mártir durante la batalla de Siffín asesinado por los rebeldes de la secta Sabá'iah.
1025
Narró Ibn 'Omar que el Mensajero de Allah dijo: "¿Acaso sabes, hijo de Umm 'Abd, lo que Allah dictaminó sobre aquéllos de esta comunidad que se rebelan?". Él contestó: "Allah y Su Mensajero saben más". Dijo: "A un hombre herido entre ellos no debe dársele el último golpe, ni el cautivo debe ajusticiarse, ni el fugitivo debe perseguirse y no debe dividirse el botín obtenido de ellos [1]". [Transmitido por Al-Bazzár y Al-Hákim. Al-Hákim lo calificó Sahih (auténtico), pero se equivocó porque Kauzar [2] Ibn Hákim está en la cadena de narradores y es Matrúk].
Algo similar al anterior Hadiz fue transmitido de 'Ali como Mawqúf (Lo transmitieron Ibn Abú Shaiba y Al­Hákim).

[1] No hay ninguna discrepancia acerca de la licitud de combatir a los rebeldes, pero existen diferentes opiniones entre los sabios acerca de la confiscación de sus pertenencias y perseguir a los fugitivos.
[2] Residió en Kufa y más tarde lo hizo en Alepo. Ibn Ma'in dijo de él: "No es nadie (respecto a la narración de Hadiz)". Ahmad Ibn Hanbal dijo: "Sus Hadices son falsos".

1026
Narró 'Arfaya Ibn Shuraih [1] : "Escuché al Mensajero de Allah decir: "Si alguien, cuando os encontráis unidos, trata de dividir vuestra comunidad, matadlo". (Transmitido por Muslim).
[1] 'Arfaya Ibn Shuraih Ashya'i fue un Sahábi que se estableció en Kufa .
 
Capítulo 4: COMBATIR A LOS OFENSORES Y LOS APÓSTATAS
1027
Narró 'Ahdulláh Ibn 'Omar que El Mensajero de Allah dijo: "Aquél que muere defendiendo sus bienes es mártir [1]". [Transmitido por Abú Dá'ud, An-Nasá'í y At-Tirmidhi. At­Tirmidhi lo calificó Sahih (auténtico)].
[1] Otro Hadiz dice que aquél que muere mientras protege su riqueza, vida, descendencia y religión, es mártir. Si un delincuente ataca la vida, la riqueza, la esposa o hijos de una persona, y ésta, en legítima defensa, mata al delincuente, no habrá incurrido en pecado alguno, acorde al consenso de los sabios.
1028
Narró 'Imrán Ibn Husain : "Ya'lá Ibn Umaia luchó con un hombre y uno de ellos mordió a su amigo, entonces éste sacó la mano de su boca arrancando uno de sus dientes delanteros. Finalizado el episodio, presentaron la disputa ante el Profeta y él dijo: "¿Acaso uno de vosotros puede morder como lo hace un camello? No hay indemnización para tal persona". (Transmitido por Al Bujári y Muslim).
1029
Narró Abú Hurairah : "Abul Qásim dijo: "Si cualquier persona mira sin vuestro permiso y le arrojáis un guijarro lastimando su ojo, no serás culpable de ninguna ofensa [1]". (Transmitido por Al Bujári y Muslim). Hay una versión de Ahmad y An-Nasá'í la cual Ibn Hibbán calificó como verídica. Dice: "No le corresponde indemnización ni talión (Qásas)".
[1] Esto es aplicable a una casa en la cual se prohíbe ingresar sin autorización.
1030
Narró Al-Bará' Ibn 'Azib que el Mensajero de Allah dictaminó: "Los dueños de los huertos son responsables de cuidarlos de día; y los dueños de los animales son responsables de cuidarlos durante la noche, y cualquier daño hecho por los animales durante la noche es responsabilidad de sus dueños [1]". [Transmitido por Ahmad y Al-Arba'a excepto At-Tirmidhi; Ibn Hibbán lo calificó Sahih (auténtico), y hay discrepancia respecto a la cadena de narradores] .
[1] Este Hadiz explica que si animales de ganado dañan una cosecha durante horas del día, el dueño del ganado no estará sujeto a ninguna multa, porque es el dueño del campo cultivado quien debe cuidar su cosecha. Pero si el daño es provocado durante horas de la noche, el dueño del ganado será responsable de los gastos ocasionados.
1031
Narró Mu'ádh Ibn Yabal respecto a un hombre que había abrazado el Islam y luego se hizo judío: "No me sentaré hasta que sea ejecutado, este es el dictamen de Allah y Su Mensajero ", entonces se emitió orden de ejecutarlo". (Transmitido por Al Bujári y Muslim). Una versión de Abú Dá'ud dice: "Antes se le invitó a que regrese al Islam."
1032
Narró Ibn 'Abbás que el Mensajero de Allah dijo: "Matad a quien cometa apostasía". (Transmitido por Al-Bujári).
1033
Narró Ibn 'Abbás : "Un hombre ciego tenía una esclava que dio a luz a sus hijos, pero injuriaba al Profeta. Él se lo prohibió pero ella no desistió de su accionar. Una noche él tomó un pico, lo colocó sobre su barriga y se apoyó en él matándola. Cuando le informaron al Profeta sobre el asunto dijo: "Sed testigos que su sangre es lícita [1]". (Transmitido por Abú Dá'ud y sus narradores son confiables).
[1] Este Hadiz evidencia que quien insulta al Profeta debe ser ajusticiado.

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