Pregunta: ¿Puede la
mujer durante su menstruación - leer los libros de plegarias durante la
peregrinación, el día de ‘Arafát, a pesar de que las plegarias contienen
algunos versículos del Corán?
Respuesta: No existe
ningún inconveniente en que la mujer lea las plegarias escritas durante los
rituales de la peregrinación. Tampoco hay ningún inconveniente en que recite El
Corán, ya que no hay ninguna constatación de que el Profeta lo prohibiera a las
menstruantes y a las que se encuentran en la fase del
postparto.
La mujer no debe
leer El Corán en caso de encontrarse impura a causa de haber mantenido
relaciones sexuales (Yunub), hasta que realice el Gusl, de acuerdo con El
Hadíz narrado por ‘Ali
Respecto a la
menstruante y la que se encuentra en la fase del postparto, se registra un
Hadíz narrado por Ibn ‘Omar
: “Que no lea nada del Corán la menstruante
y la impura a causa de haber mantenido relaciones sexuales (Yunub).” Pero este
Hadíz es de dudosa autenticidad, y por lo tanto no es una prueba
aceptable.
Lo cierto es que
la mujer puede, en esta situación, recitar el Corán, pero sin tocarlo, recitando
de memoria, no leyendo del Corán
directamente.
Mientras que la
impura a causa de haber mantenido relaciones sexuales no debe recitar El Corán
ni de memoria ni leyendo directamente del Corán, hasta que realice el
Gusl.
La diferencia
entre ambas situaciones es que la mujer impura a causa de haber mantenido
relaciones sexuales dispone de tiempo y puede realizar inmediatamente el Gusl
una vez finalizado el coito, estando en sus manos la decisión de cuando
purificarse tomando un baño.
La duración de la
menstruación y la fase del postparto no son circunstancias que dependan de la
mujer. No esta en sus manos eliminar su condición cuando quieran, sino que su
asunto se encuentra en manos de Allah. Estos fenómenos fisiológicos precisan de
días o semanas, y por tal motivo se autoriza a la mujer a recitar El Corán, para
evitar su olvido con el paso del tiempo, y para aprender reglamentos nuevos del
Corán, y también para no quedarse sin recompensas durante estos
días.
Por consiguiente
se autoriza a las mujeres leer también otros libros, que contengan plegarias,
Ahádíz y versículos del
Corán.
Esto es lo mas
acertado de acuerdo con la opinión de la mayoría de los sabios jurisprudentes
(que Allah tenga
piedad de ellos).
Sheíj Ibn
Báz